Así, hay quienes consideran que lo de los Evangelios fue una mera ocurrencia, de tal suerte que a Cristo se lo sacaron de la manga y lo inventaron; otros sostienen que María Magdalena era, y no San Pedro, la que debió haber continuado la obra del que fue crucificado, y hay quienes dicen que hubo un decimotercer apóstol que fue borrado del mapa por no convenir a los intereses de la Iglesia Católica, pues igualmente negaba el origen divino del que es hijo putativo de San José y de la Virgen María.
Esta última tesis es la premisa en la que se centra la novela El apóstol número 13, del escritor francés Michel Benoit, quien no sólo sostiene que existió un personaje que es negado oficialmente por la Iglesia Católica, sino que aprovecha el viaje para aportarnos información sobre los templarios, los denominados Rollos del Mar Muerto, etcétera, todo ello envuelto en una inquietante trama que tiene lugar dentro de los muros del Vaticano un poco antes de la muerte del Papa Juan Pablo Segundo.
La precisión histórica previa a la muerte de Juan Pablo Segundo no es casualidad: obedece al hecho de que hay un ficticio cardenal Catzinger, de origen alemán, que es una descripción fiel de uno verdadero cuyo apellido es Ratzinger y que no es otro que el que sustituyó en el puesto al Papa polaco. Al igual que el real, el cardenal de ficción es hijo de un oficial alemán que asesinó brutalmente a civiles polacos y él mismo participó en las juventudes hitlerianas, de manera que tiene serias diferencias con un padre polaco que también sufrió de la barbarie nazi y que es seguidor ferviente de su paisano que en ese momento era guía del mundo católico.
Tan polémico como apasionante, el tema de la vida de Jesús y de los que lo rodearon resalta en esta novela por el hecho de haber sido escrita por alguien que fue monje benedictino durante veinte años. Además, Michel Benoit preparó en la ciudad de Roma su doctorado en teología, lo que le permitió vivir durante varios años en la proximidad del Vaticano y convertirse en especialista de los orígenes del cristianismo.
Esto último dato es de destacarse, pues la novela, que corre de forma paralela en el presente y en los tiempos de Jesús, contiene información muy interesante. La historia continúa varios siglos más tarde para llegar a la Edad Media, en tiempos de los templarios, quienes conocieron del testimonio del apóstol 13 y con ello se hicieron de gran poder, hasta que el rey Felipe el Hermoso, aliado con la Iglesia, casi acaba con ellos.
Bien: el caso es que el apóstol 13 fue contemporáneo de Jesús y se le menciona sólo como el bienamado. Al contrario de sus colegas, él sí tenía un genuino respeto por su maestro, pero no lo quiso considerar como alguien de origen divino. Por esa razón, la existencia de ese testigo fundamental fue eliminada cuidadosamente de todos los textos del Nuevo Testamento, de los Evangelios, de las cartas de San Pablo y de los Hechos.
De acuerdo con Michel Benoit, los autores de los Evangelios conocidos hacen decir a Jesús lo que nunca dijo, es decir, que se consideraba el Mesías o, incluso, hijo de Dios. Sin embargo, con el fin de dejar testimonio de la verdad, el apóstol 13 escribió su propia versión. Por azares del destino, esa versión fue a dar a la biblioteca de Alejandría, donde permaneció dos siglos, hasta que aparece en escena un personaje llamado Orígenes.
Este Orígenes era algo así como un maestro (enseñante, dice la novela), de manera que no dudaba en emplear textos prohibidos por la Iglesia. Antes de ser expulsado de Egipto por Demetrio e ir a dar a Palestina, el buen hombre se aprendió de memoria lo escrito por el apóstol 13. Cuando Alejandría cayó en manos de los musulmanes en el año 691, la famosa biblioteca fue incendiada y perdido para siempre el testimonio del bienamado (además, claro, de tesoros invaluables de literatura e historia), pero no el de Orígenes, que lo transcribió de memoria.
Entre 1307 y 1314, en el ocaso de la Edad Media, aparecen los templarios, quienes conocen el testimonio del apóstol 13 (en la versión de Orígenes) y hacen suya la doctrina de que Jesús no tenía origen divino y, por tanto, se negaban a llamarlo Cristo. Esa fue razón más que suficiente para que gobierno y clero persiguieran a los templarios (fue precisamente un viernes 13, fecha que también cita Dan Brown en El Código Da Vinci) y casi fueran liquidados, pues además se habían convertido en poderosos.
Los templarios habían logrado conseguir el testimonio del apóstol 13, del cual el autor de la novela refiere lo siguiente: “La carta proporcionaba la prueba indiscutible de que Jesús no era Dios. Su cuerpo nunca había resucitado, sino que había sido enterrado por los esenios en algún lugar en los confines del desierto de Idumea. El autor decía que rechazaba el testimonio de los Doce y la autoridad de Pedro, acusado de haber aceptado la divinización de Jesús para conquistar el poder”.
El testimonio del apóstol 13, junto con otros documentos, fue encontrado en una cueva cercana al Mar Muerto poco después de finalizada la Segunda Guerra Mundial. Según la teoría de Michel Benoit, el testimonio se encuentra en el Vaticano, junto con otros de suma importancia, en un lugar que ni siquiera forma parte de la biblioteca de los textos prohibidos, sino de uno del que no existe referencia alguna. Y no es para menos, pues ahí están los testimonios que ponen en evidencia que la sede de la Iglesia Católica conocía de la existencia de los campos de concentración de los nazis y hasta de su descarada colaboración con los genocidas.
En la intriga armada por el autor de la novela El apóstol número 13 participan por igual un personaje judío y uno palestino, que representan a las otras dos importantes religiones que existen en el mundo, aparte de la católica. La presencia de ambos tampoco es casual: conocen el secreto, igual que el protagonista (un monje francés llamado Nil, que es el alter ego del propio Michel Benoit) y les conviene también no difundirlo. El razonamiento del judío es contundente:
“Si la Iglesia Católica pusiera en cuestión la divinidad de Jesús y reconociera que nunca fue sino un gran profeta, ¿qué nos distinguiría de ella? El cristianismo convertido en judío, volviendo a sus orígenes históricos, se tragaría al judaísmo de un bocado. Que los cristianos veneraran al judío Jesús en lugar de adorar a su Cristo-Dios, sería para el pueblo judío un peligro que no podemos permitirnos afrontar. Con mayor razón aún, porque inmediatamente afirmarían que Jesús es más grande que Moisés, que con él la Torah ya no vale nada, aunque él enseñara, al contrario, que no había venido para abolir la Ley, sino para perfeccionarla…”
La novela El apóstol número 13 es una historia que no se debe perder ningún lector, pero muy especialmente todo aquel que se considere a sí mismo un católico, pues definitivamente se va a enterar de muchas cosas que ha ignorado toda su vida. Es decir: esta novela también podría haber llevado por título algo así como lo siguiente, al estilo Woody Allen: Todo lo que usted quería saber de la Iglesia Católica, pero que los curas nunca le dijeron. ¿A poco no?
AUTOENGAÑO EN SEGURIDAD. Lo más malo de una mentira es que el propio gobierno se la crea. Durante el infausto periodo recortado del mazorquero Silverio Cavazos Ceballos se vendió muy cara la idea de que el estado de Colima se mantenía en un vergel, en tanto que el resto del país se desangraba en ríos de color púrpura.
Cierto, no se había llegado a los extremos actuales, donde lo que ahora ya ocurre en Colima es cotidiano en ciudades de los estados de Tamaulipas, Chihuahua, Sinaloa, Baja California, Sonora, Coahuila, Durango, Michoacán, Guerrero… A pesar de que nuestro estado no es una isla, el silverato siempre nos vendió la idea de que los colimenses estábamos en Jauja.
El amargo despertar a la realidad ha sido demasiado doloroso: en Colima, quién lo iba a decir, también hay desaparecidos, hay ejecutados y hay mutilados, incluidos los tétricos descabezados. Hoy muchos se encuentran espantados por los acontecimientos, pero el problema fue que el propio silverato siempre quiso hacer pasar como que aquí los colimenses vivían en el paraíso terrenal.
A cada oportunidad que se le presentaba, el Gengis Khan de Tecomán aprovechaba para asegurar que su gobierno era de diez, es decir, su supuesto gobierno era de niño aplicado. No obstante, al cerril y zafio Silverio Cavazos se le olvidó aclarar que su gobierno no era de diez por razones de excelencia o cosa parecida, sino porque de diez era la comisión que le correspondía en todo negocio que se iniciara durante su administración.
Así, del autoengaño llegamos a la triste realidad: en Colima también hay violencia, hay asesinatos con saña, hay criminales sanguinarios que no se tocan el corazón para cometer sus atrocidades. Y el principal promotor de tal falsedad fue el bucólico Silverio Cavazos, que mintió a todos con el cuento de que esta entidad era el mismísimo edén.
Por cierto, los que defienden a ultranza al Gengis Khan de esta parte del mundo son los mismos con los que hizo los grandes negocios. Por eso, favor con favor se paga.
[email protected]
Explicó que los cursos cuentan con 2 frecuencias, la intensiva que es de lunes a viernes una hora y media diaria, y la disponibilidad es desde las 7 de la mañana hasta las 9:30 de la noche, de manera que en 18 meses finaliza el curso. Además de la frecuencia sabatina que son 5 horas cada sábado y cada 6 sábados avanzan un curso. Para los niños y adolescentes se cuenta con la frecuencia semi-intensiva que son 2 veces por semana hora y media.
