En un comunicado, y tras lo declarado hoy por el vicecoordinador de Movimiento Ciudadano, Ricardo Mejía, Arturo Escobar, coordinador del PVEM, desmintió que esté a favor de que los padres de familia paguen contribuciones escolares y reprochó que algunos actores políticos insistan en ir en contra de los cambios que México y los mexicanos necesitan.
“Algunas voces que buscan que nuestro país siga atado al pasado, que les conviene el retraso, que no permiten que los cambios sucedan, que siempre están en contra de todo y a favor de nada, expresan que la reforma educativa fomenta la privatización. Nada más falso, una mentira más, ahí está la reforma y basta revisarla para darse cuenta cómo intentan tejer una mentira”, dijo.
Al asegurar que la reforma educativa representa un logro importante a favor de la educación de los mexicanos, criticó a los detractores que desestiman el esfuerzo del Congreso y se han convertido en un obstáculo para el desarrollo de la calidad educativa y “que a través del engaño y la mentira buscan confundir a los mexicanos”.
El PVEM -dijo- ha sido claro, “estamos a favor de una educación de calidad que fomente el desarrollo de maestros y alumnos, una educación que permita lograr una vida digna y que permita desarrollo y crecimiento para nuestro país”, puntualizó.
“Estamos a favor de lograr educación que permita a los mexicanos solucionar las problemáticas que en su vida se presentan, y estamos totalmente en contral del cobro de cuotas escolares que condicionen el acceso a ella; total falsedad y engaño de aquellos que anuncian que esta reforma educativa privatiza la educación, el Congreso mexicano no está equivocado, hicimos un gran trabajo con la aprobación de esta reforma educativa”, dijo Escobar.
Grandes firmas
La colección también tiene nacimientos creados por maestros artesanos reconocidos. Destaca uno de tres figuras de cera, de Marco Antonio Miranda, de Salamanca, Guanajuato, considerado uno de los mejores artesanos en cera de México; uno en madera, de Agustín Cruz Tinoco, de Oaxaca; otro de cerámica, de Irma García Blanco, así como un nacimiento representado en un árbol de la vida, del artesano Alfonso Soteno, de Metepec, Estado de México.
Aunque la producción está determinada por los materiales de las regiones, Amparo Rincón y la antropóloga Lilia Cruz coinciden en que los estados con mayor producción de nacimientos son Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Michoacán y Guanajuato.
De Michoacán destacan las piezas elaboradas en caña o las moldeadas en cera de abeja, como el nacimiento que el artesano Jesús Ayala Heredia llevó este año hasta el Vaticano. Un conjunto de 17 piezas esculpidas en cera de abeja que reflejan los rasgos de la etnia indígena purépecha.
Otras obras que representan esta tradición cristiana están en diferentes colecciones de arte popular, como Fomento Cultural Banamex y el Museo de Arte Popular, o particulares, como la de Teresa Pomar, impulsora del arte popular en México. Una selección de nacimientos reunidos por Pomar se expone en el Museo Casa del Risco, en el Centro Cultural Isidro Fabela, en la exposición Natividad Mexicana. Nacimientos, posadas, pastorelas y algo más.
La antropóloga Lilia Cruz, curadora de la exposición que está integrada por más de 180 nacimientos de diferentes tamaños, técnicas y materiales, comenta que la exposición refleja la variada producción artesanal que existe en torno a esta tradición popular. Y aunque la muestra sólo exhibe una parte de los nacimientos de la colección de Teresa Pomar, es posible ubicar algunos que destacan por su creatividad y el uso de los materiales utilizados.
Hay un nacimiento, de autor no identificado, proveniente de Xico, Veracruz. Se trata de una serie de figurillas de hoja de maíz adornadas con materiales diversos, sostenidas sobre un tronco de madera. “Lo interesante de la pieza es que a un lado tiene a Adán y Eva, con una serpiente gorda y luego el nacimiento clásico con todos los elementos. Es muy ingenuo, pero muy alegre”, comenta Cruz.
Además destaca un nacimiento hecho con una flor seca de Oaxaca que reproduce la Basílica de Nuestra Señora de la Soledad. “Está elaborada con una flor llamada inmortal porque se seca y queda como cartoncito. Se usa en Oaxaca para fachadas o arcos de iglesias”, dice la antropóloga.
Suntuosos, sencillos, de gran tamaño, pequeños o numerosos ¿cuál es el mejor? Lilia Cruz considera que el mejor es aquel que cada uno tiene en su hogar, ya que es el que “tiene nuestro amor, nuestro sabor y nuestra propia historia”.
Fuente: EL UNIVERSAL